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今天師父給我講了佛教建筑的重大涵義;如下——
“
師父停頓了會兒,意在讓我反思反思,好好反思。接著他并對我講
“旁邊的護法,分東、西、南、北四大天王。東方天王,代表責任,叫持國天王(持是保持,國是國家)。主持一個家庭的事物,我們叫持家。主持一個公司的事物,是總經理、董事長。主持一個國家的事物,是帝王、是總理。要怎么去做呢?一定要負責盡職。每一個人在這社會上,都有他的一份職責,能把自己本分的職責,盡心盡力做到圓滿,這個社會就會和諧。持國天王教給我們這個事理。
南方增長天王。單單把我們職責之內的事情做得很好還不夠,還要天天求進步。不進則退,時代永遠在進步,所以增長天王告訴我們:我們的德行要增長,品德要增長,乃至學問、智慧、才藝、能力都要增長,包括我們的生活水準也要天天提升。你看!佛門不落伍啊!佛門真是講進步,永遠站在時代的前端;他不是跟著時代走,是領導時代走啊。怎么樣把持國、增長、做得圓滿呢?后面兩位天王教給我們實踐的方法。
西方廣目天王,叫我們多看;北方多聞天王,叫我們多聽。這就是古人講的“讀萬卷書,行萬里路”。讀書,是成就根本的學問,行萬里路,就是所謂的旅游、考察,到處去看看。看到別人的優點,我們采納;缺點,我們警惕、改進。我們能夠“舍人之短,取人之長”,來建造自己,建造社會,建造國家,那這個國家就是世界上最完美的國家。這叫真正的護法!所以這些塑像供在那兒,是在給我們上課的!你要一看就曉得,并且時時刻刻提醒自己朝這理想目標精進。
四大天王手上都拿著道具,這道具也是表法的。東方持國天王手上拿著琵琶。代表做事情不可以操之過急,要知道“中道”,不能過也不能及;象彈琴一樣,琴弦松了,彈不了,緊了它就斷了。儒家講中庸,佛法講中道,就是負責盡職,要做得恰到好處,不要太過頭了,也不能不及,事情才能圓滿。南方增長天王,這是代表日新又新,他手上拿的是劍——慧劍(智慧之劍),是“快刀斬亂麻;慧劍斷煩惱”的意思。西方廣目天王,身上纏著一條龍,有的時候是一條蛇,蛇跟龍都是一樣的意思。代表變化。表示這個世界現實的社會,一切人、一切事、一切物,是變化無常,變化多端,一定要把它看清楚,才能夠從容應付。龍表的就是這個意思。北方多聞天王手上拿一把傘;傘是遮蓋。千變萬化的世界,種種污染,要防止,不要被污染。所以廣學多聞的同時,要保護自己的清凈心,要不受污染。要對現實社會能夠完全理解,才有智慧、能力,知道應該用什么態度、方法,來應付、處理,才能做到盡善盡美(無論是對人、對事、對物)。天王殿是教導我們這些!不單是神明,對他燒幾炷香,他就保佑你平安,那就大錯特錯了。
總而言之,佛法是以真實的智慧、無量的大覺,幫助一切眾生得到真實的利益、真正的快樂。佛以無盡的慈悲心,教化一切眾生。
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